尼泊尔行记 (四) - 安娜普娜徒步 – 生如夏花般绚烂 (上)

安娜普娜大本营徒步 – 生如夏花般绚烂

窃以为博卡拉的生活只有两种, 除了发呆之外, 就只有徒步了. 此处被称为徒步者的天堂, 全世界的徒步爱好者对此趋之若鹜. 来到博卡拉, 如果不去尝试一下高山徒步, 又怎么可以真正体会这个“亚洲瑞士”的真正魅力. 日后恐怕也会有点扼腕叹息吧.

更何况, 徒步亦是我喜欢的. 真心喜欢汗水浸透衣襟的感觉, 而千辛万苦长途跋涉到达后那看似淡漠的的快乐是非外人可享受的. 而徒步途上的高山流水, 草木花鸟及大自然的一切一切都是值得用眼去观察, 用心去品味的. 还有那仅仅是擦身而过时的一个会心的点头或温暖的笑靥, 都可让你回味许久.

4-1: 我从远方赶来赴你一面之约

八年前的西藏之行及珠峰朝拜终于让我第一次领略到喜马拉雅的美丽和神秘, 从此便无可就药的爱上这片净土, 痴迷不悟. 于是便有了与喜马拉雅不妄许久的约定.

八年后, 我从千山万水之外的远方赶来只为赴你一面之约. 而我亦知, 你在等我.

此次吸引我渴望目光的是安娜普娜 – 那朵我心中永远的莲. 因时间和气候关系, 最终决定放弃安娜普娜环线, 而改为徒步安娜普娜大本营线路 (Annapurna Base Camp, 简称ABC)外加Poon Hill 小环线. 按“孤独星球”的指南大致是十几天的徒步行程, 不过那应该是比较悠闲的走法. 可惜我并无太多的时间去挥霍, 于是便计划了以下八天的行程. 有点赶, 有几天可以说是疲于奔命. 如果时间宽裕的话, 真的不妨悠悠闲闲地晃着走, 累了就歇一会儿, 喜欢哪里的风景就停下多看一会儿, 或者干脆就住下. 这样才不会辜负了那丝闲情逸致和千里迢迢的旅程. 一杯香浓的奶茶, 一刻闲暇, 安静地坐在这里被喜玛拉雅环抱着, 看落日余辉漫步在每一座银色的山尖. 赏着雪山, 品着奶茶, 谈笑着风月. 快乐原本如此简单. 倘若更有心爱的人相陪, 夫复何求?

上山:
D1: Pokhara-Phedi-Dhampus-Pothana-Deorali-Bhen Kharka-Tolka-Landruk

D2: Landruk-Himal Pani-Samrung-Jhinu Danda-Taglung-Chhomorong-Sinuwa

D3: Sinuwa-Kuldi-Bamboo-Doban-Himalayan Hotel-Deorali

D4: Deorali-Bagar-MBC-Annapurna Base Camp (ABC)

下山:
D5: ABC-MBCD-Deorali-Himalayan Hotel-Doban-Bamboo-Sinuwab

D6: Sinuwa-Chhomorong-Taglung-Dhiklyo-Ghurjung-Chiule-Tadapani

D7: Tadapani-Banthenti-Deorali-Ghorapani

D8: Ghorapani-Poon Hill-Ghorapani-Nangathanti-Ulleri-Tikhedhunga-Birethanti-Naya Pul-Pokhara

虽然“孤独星球” 建议因安全因素, 不要独自上山徒步, 不过很多徒步者大都认为Annapurna这种成熟到烂掉的线路是完全不需要向导什么的, 在主干线上想迷路是很困难的, 而且山上有不少旅馆, 偶尔还有所谓的Maoists, 应该是比较安全的. 原本是想独自上路的, 恰巧碰到来自上海的两位, 于是很自然地结伴同行了. 倒也给日后的旅程增添了不少欢声笑语.

按照一位在尼泊尔逛悠很久的山友描述, 除非你的运气真的坏到无以复加, 否则作为一个中国人想遇到危险是很困难的. 叛军自称毛党, 据说还是相当给中国人面子的. 如果徒步时遇上, 不妨套套交情, 没准可以受到优待, 比方买路钱可以打个折扣什么的, 甚至给免了, 而且听说有人曾在山区小店自称姓毛于是吃饭打折…且不论其真实与否, 不过那种亲切感却似久违了.

于是, 我充满期待的渴望遭遇一下, 西方游客避之唯恐不及的“叛军”. 不知道会不会有那种“他乡遇故知”的亲切. 不过还真的遇上了.


按照规定, 入山前老老实实在博卡拉付了进山费. 结果在Ghorapani又不得不付给毛党的买路钱(美其名曰Donation). 所谓的给中国人面子的优待在我拉了半天家常后也没享受到, 郁闷!! 事后才知道Ghorapani 地带已由毛党控制, 政府军早就撤出, 即便如此, 政府的进山费照收不误. 其实沿途并无检查, 如要逃票大致也是可行的. 即使遇上毛党, 如果死皮赖脸地不交买路钱, 他们也拿你没着. 至少目前还没听说有游客因此而遭殃的. 只不过为了中国人的面子和保险起见, 我也就入乡随俗了, 照付了买路钱, 拿了点小小的折扣. 在再三保证决不透露给新闻界的前提下, 被允许和他们合了影. 但第二天下山时, 居然发现这位毛党同志在另一个不远的村落摆摊卖东西, 突然联想起有小混混冒充毛党收钱的传言, 握着手中蛮正规的收据, 一时惶惑, 不知真假. 心想这位会不会是位地下工作者, 还是自己被呼悠了一把?


不过沿途来与当地百姓的交谈来看, 毛党还是蛮受支持的, 似乎大家对现在的国王并无多大的好感, 对现实的政策也多有不满. 在Ghorapani的市集中心树立了一个大牌子, 上面描述了毛派的乌托邦理想, 附近的墙壁上也书写有毛派的标语. 怎么看都有种以往中国延安根据地的味道.

在过去有一段时间, 毛党在人民的选举下居然执政过, 而在Ghorapani偶遇的一位向导认为那十年是尼泊尔最好的时期. 事实是否如此, 我也没查证, 向来对政治不大感冒. 但尼泊尔是第一个也是目前唯一一个共产党由人民选举当政过的国家, 却是不争的事实. 据说毛派游击队已经控制了全国77个区域里的近90%的地方, 正在和当今国王谈判, 希望改革医疗, 教育, 让社会财富平等分配等等等等.

不管谈判的结果倒底如何, 我只能真心希望这个国度能够国泰民安. 正如尼泊尔人民自己描述Nepal 一样:

NEPAL = Never End Peace And Love

4-2: 我在这里啊, 如夏花一样绚烂

以为有了去年乞力马扎罗山的登顶, West Coast Trail 和印加古道的徒步, 以为安娜普娜大本营徒步最高点也不过4000多米, 即便不是小菜一碟, 也不致于狼狈不堪吧. 于是忘记了轻装的原则, 在背包里塞了不少乱七八糟的东西, 包括瓶瓶罐罐其实用不着的各色护肤换洗用品. 结果第二天下午就已经开始觉得吃力了, 于是很不光彩地把那些瓶瓶罐罐塞进了一位同行者请的背夫的包里. 自虐不成, 反倒成了此次徒步的一大“污点”.

安娜普娜大本营徒步路线不愧为最美丽的徒步线路. 即便是十一月的中旬, 低海拔处温暖如春, 一路上经过一个又一个的小小的村落, 看样子也就十几户甚至几户人家而已. 宁静平和的村庄在桃红柳绿的掩映下别有情致. 看不到几位劳力, 想必大都出外讨生活去了. 多是妇女们在自家的院子里, 悠悠地做着杂活儿. 看到我们的经过, 点点头, 露出淡然质朴的笑容, 又低头忙去了. 天真的孩童在院落里田埂上嬉戏玩耍. 时光仿佛在这里过的特别缓慢, 只感觉微风轻拂, 历史不再久远,时间在此凝固.

再往上走, 远处巍峨壮丽的雪山便渐渐映如眼帘. 天蓝得纯粹而明媚. 不知名的花儿在身边怒放着, 只在这一季, 绽放地如此绚烂, 释放着生命的所有力量. “我是这耀眼的瞬间, 惊鸿一般短暂, 如夏花一样绚烂”. 突然想起朴树的这首“生如夏花”. 只可惜我终究做不到爱你不顾一切, 我终究没有夏花般的勇气…… 人终究是比较懦弱的, 因为太多的世俗纷扰. 即便如此, 能亲身走在这美丽的山道, 随处的山路回转, 巍峨雪山乍现眼前的惊喜, 不经意回头的收获, 还有偶遇山民的淳朴笑容, 都将是留在我记忆里的绚烂了, 虽然瞬间就这么逝去. 一时间的灵魂飞舞居然让我感如夏花般灿烂.

从进山的第一天起, 欣赏雪山及每日的日出和日落是不可错过的, 而选择一个视野绝佳的住所便成了每日必修的功课. 入住的地方往往是我特地要求的. 无他, 要的就是推开窗她就扑面而来的那种感觉. 第一晚在Landruck, 挑了Peaceful Guesthouse 唯一的一间三面环窗的房间, 虽是木质结构, 屋里屋外一样的冻, 但夜晚趴在床上看月亮看星星看雪山的那份感觉和惊喜又岂是可言传的! 躺在硬邦邦的木板床上, 看皎洁的月光肆无悸惮地照在身上, 虽有些刺眼, 却爽得不行.

在旅途中, 人们可以从平日里城市中的或紧张或勾心斗角或烦恼中抽离出来, 不自觉地回复到最初的简单和不设防. 在这山, 这水, 这蓝天的滋润下, 便沉静了下来, 少了些浮躁. 沿途上相遇的行人友好地打着招呼, 一句温暖的“Namaste”可以让你感觉如沐春风, 一句“You can do it!” 可以让你信心百倍; 在路上, 人们互相打着气, 加着油. 入夜后, 大家围坐在火塘边, 随意地拉着家常, 聊聊各自的见闻, 交流旅途的信息, 或者学学不同的扑克游戏, 欢声笑语不断. 暗淡的灯光映上一张张的笑脸上, 那是真诚而放怀的大笑, 一如屋里的火炉, 温暖着所有的人. 也因此而结识了来自韩国的两位美妹和一位帅哥, 还有来自英国的学习佛学的小伙子. 巧的是, 两位居然是同年同月同日生, 大家不由得感叹世界之小. 不过这两位老兄却有点互相看不对眼, 不知是否那位韩国美妹之故?

尼泊尔行记 (三) - 博卡拉 - 让人发呆的地方 (Nov 2005)

3-1: 让人发呆的地方

如果说喧嚣的加德满都是活色生香的凡尘, 那么宁静的博卡拉就是悠闲安逸的天上人间了.

去博卡拉之前, 并不知道自己会喜欢上这个地方, 不过是去徒步的必经之地, 一个依山傍水的清秀之地而已. 没有计划在这儿多停留, 只是做一些徒步前的准备工作.

在巴士上颠簸了七个小时左右, 来到博卡拉的长途车站, 说是车站, 并没有标志, 只是一块蛮大的平地, 如同是块废弃的足球场. 没有一拥而上的拉客仔, 各个旅馆的拉客人员举着自己旅馆的招牌, 安安静静地一字儿排开, 等待游客的惠顾, 这一下子让我对博卡拉有了好感. 蓝色天堂酒店是我早有所闻的, 在网上有不少推荐. 于是很自然地让拉客的小伙子载我去. 这是一栋4层高的小酒店, 坐落在美丽的费洼湖边, 而我的房间正对着费娃湖, 右侧对着绵延的安纳普纳雪山, 漂亮极了.

博卡拉不大, 其实说到底, 也就一条沿着费娃湖东侧的一条街, 不长, 也就几百米. 不过比起加德满都的狭窄街道, 这条街可宽多了, 整齐多了, 没有了满街乱穿的车辆, 也没有了那喧嚣和嘈杂, 更没了那弥漫在空气中的灰尘和废气, 清新多了. 街道两旁是各式各样的商家, 餐馆, Café, 户外店, 旅行社, 等等. 小半天的工夫就可以把她逛个遍. 除此之外, 博卡拉便给人们没有什么地方必去的感觉, 从而无所事事, 漫不经心, 按小资的时髦话来说, 就是发呆.

这儿绝对是个可以发呆, 可以烂在这里的地方.

其实发呆, 并不是在任何地方你都有心境去做的事情. 平日里, 忙于工作和自己的一大堆琐碎, 几乎没有时间, 也没有心境可以去奢侈地发呆. 而以往短期的旅行, 每日都象赶集似的, 总想在最短的时间里Cover最多的景点, 发呆? - 怕辜负了千里迢迢的旅程; 而象在上海这样的大城市, 则忙着见同学, 忙着逛商场, 忙着泡吧, 忙着聊天… 发呆? – 怕委屈了这繁华喧嚣的城市; 而在北印度, 每日的身体精神的双重疲乏烦躁, 心灵的无所适从…发呆?–怕是想都想不起来.也许只有象在博卡拉这样的静谧之地, 再加上我的大把时间, 可以让我心安理得的认为, 做几天无所事事的小混混是道德的.

清晨, 起个大早. 很久以前便没了睡懒觉的习惯, 我是不是真的老了? 都说老人是少觉的.

吃过丰盛的早餐, 决定去费娃湖荡舟. 虽说费娃湖温婉清澈, 但并不属于那种可以让人一见倾心的湖, 比起青海湖的旷世寂寞, 泸沽湖的柔情万千, 西湖的妩媚娇人, 费娃湖实在是再普通不过了. 不过动人心扉的是那四周绵延的皑皑雪山. 如果天气晴朗, 远处的山峦清晰可见, 冲天的雪峰骄傲矗立在阳光下. 纯净的蓝天湛蓝通透, 是难得的好背景, 再加上群峰洒落在费娃湖中的美丽倒影, 说不出的娇媚, 是一幅绝好的彩色山水画.

上岸时已是午后, 于是找了家临湖的餐厅. 坐在二楼的阳台上, 喝着纯正的尼泊尔奶茶, 遥望费娃湖和安纳普尔纳雪山, 可以感受到那徐徐清风. 楼下的院落里开满了各色的花, 红彤彤, 黄艳艳的, 在阳光下显得格外的明媚. 有一位小姑娘带着她还在跚跚学步的妹妹玩秋千, 看她们嬉戏, 让人的心情也不由自主地快乐.

酒足饭饱之后, 倦意慢慢袭了上来, 眼皮开始有点撑不住, 于是要了壶淡淡的不加蜜的柠檬茶. 慵懒地陷在舒适的藤椅里, 看湖光山色, 看往来的游人, 看盛开的花儿, 看阳光斑驳地打在地上, 看时间静静的流淌. 或者什么都不看, 眼神恍惚; 或者什么都不想, 思绪飘零; 或者, 没有什么或者, 有的只是心满意足和懒洋洋. 突然觉得, 在这个阳光灿烂的午后, 什么事情都不做并不是件羞耻的事情. 时光仿佛移动得特别缓慢, 好象千年才在钟格里摆动一下.

就这样, 见阳光慢慢变得柔和, 夜幕也渐渐降下, 街道两旁的商家也开始掌上了灯. 此时在夜幕下的博卡拉是另一种风情, 这时候可以开始逛街了. 其实不一定要买什么, 只是闲逛着, 喜欢看那五彩缤纷,琳琅满目, 极具异国风情的各色各样的物件, 从藏饰到帕米尔的羊毛制品, 从印度莎丽到尼泊尔手工纸制品, 只是喜欢.

尼泊尔行记(二) - 巴德岗 - Timeless

2-1: 感受市井生活

破旧的中巴七拐八弯后停在路旁, 车里只剩下我. 正寻思着是不是巴德岗到了, 司机让我下车, 又问了两人, 应该是到了.

进巴德岗, 持外国护照需750卢比, 而中国护照却只需50卢比. 我第一次在国外, 感受到中国护照的好处.


手上虽有”孤独星球”的建议路线, 而此时的我只想随意的走一走, 无所谓景点. 于是循着大致的方向, 信步走进旧城的小巷.

仍是狭窄的街巷, 不过少了点加德满都的拥挤和热闹, 有的只是那种生活的味道, 那种沉稳安逸的气氛. 两边全是年代久远斑斓剥落的两三层的小楼和或大或小香火旺盛的印度庙, 使原本狭窄的街巷显得更加狭长. 斑驳的壁画和楼窗的精雕细刻中, 残留着昔日的华美, 仍可依稀感受到昔日的繁华与富贵.
靠近墙角处一些地方因为晒不到阳光而长满了青青的苔藓,散发着隐隐的潮气,与一旁的阳光灿烂有些不协.


小楼的一层大都用来做了店铺. 卖香料的, 卖陶器的, 卖杂货的, 卖尼泊尔茶的, 卖木雕的, 卖围巾的, …, 摊商小贩们安安静静地守着面前一袋袋, 一摞摞色彩浓烈的货物, 间或和行人打着招呼. 除了东张西望的游客, 街上的人都很休闲自在的样子, 有的三几个人聚在一起闲聊, 有的坐在自家门口晒太阳,
有的坐在屋檐下或古老的墙根下闭目养神或乘凉吹风, 慵懒而随意. 路边有小孩在嬉戏吵闹玩耍…
就这样, 我慢慢地踱步在这远古的旧城, 看空气中细小尘埃在和煦的阳光中飞舞飘洒, 体味着浓郁市井风味的巴德岗旧城. 什么都不用想, 就这样漫无边际地走着, 时光在眼花缭乱中流去.

走得累了, 来到广场一角的Sunny Café, 坐在高高的顶层阳台上, 一边喝着Lassi, 一边俯视着广场, 慵懒地看着来来往往的人们, 阳光照在身上, 暖暖的. 居然趴在餐桌上睡着了, 眯眯糊糊中不知今夕何昔, 恍惚中有前世的错觉.

不知过了多久, 醒来后, 拾步下楼, 该去看看巴德岗那光彩夺目的王宫金门和精巧迷人的五十五窗宫,还有无论如何也不应错过的尼亚塔波拉庙.

金门为鎏金铜铸, 富丽堂皇, 之上的雕塑唯美细致. 其东面就是三层砖木结构的五十五窗宫,这五十五扇的雕花木窗, 据说经过近600年的风侵雨蚀, 其上精美的花纹依然清晰如初, 可以说是美伦美幻, 巧夺天工. 只可惜去不逢时, 皇宫还在维修, 看来是无法领略那绝世的精华. 金门一侧居然架有一木制的碉堡, 上有一荷枪实弹的士兵, 黑洞洞的机关枪口正对着广场. 而金门一旁另有一把守的士兵, 亦是同样的荷枪实弹. 想必是因时局不稳所致. 只是看到年青士兵脸上巨阳光无邪的笑容, 心中竟然有丝不忍, 和平的宝贵在此时显得异常的重要.


尼亚塔波拉庙是尼泊尔最高的印度教神庙, 供奉着希提拉克希米女神, 也就是吉祥天女. 尼亚塔波拉在尼泊尔文中是五层的意思, 所以又叫五层塔. 要爬上五层平台的上百级阶梯才能到达顶端.

每层平台的阶梯两旁都镇守着一对雕像, 并依力气大小由上往下排列着: 希提拉克希米女, 神鹰, 狮子, 大象, 大力士, 每层雕像的神力都比下一层的大十倍. 神庙的高台上是纵览广场的好地方, 我并没有发扬以往”逢山必爬, 遇梯必上”的传统, 只是斜靠在附近的一台阶上, 把她好好瞻仰了一翻. 也许是因为巴德岗的云淡风清和悠闲平静, 让我变得慵懒起来.

…

这是一个很有韵味的古色古香的小城, 与我以往所见的小城相比, 这儿更多了些浓郁祥和的宗教氛围和异域风情, 而这儿的人们和宗教, 和这座旧城是浑然一体, 相互不分离的. 也许正因为如此, 巴德岗才越发迷人. 需要你慢慢地品位和想象. 如果下次还有机会来的话, 一定要到这儿小住几日, 修补修补自己的精神家园.

在这里的蓝天下, 阳光下, 微风中, 空气里, 似乎有一种不流动的东西，这就是所谓的属于巴德岗的timeless吧!

尼泊尔行记(一) - 加德满都 - 漫天的神佛 (Nov 2005)

1-1: 初识加德满都

加德满都位于喜马拉雅山脉中部谷地, 意为“光明之城”. 大约有90%以上的人信仰印度教, 街头巷尾到处是印度教寺庙, 或准确的说只是小小的亭庙, 据说共有三千多个, 几乎随处可见. 所以有人说, 加德满都真的是“漫天的神佛”.

传说, 加德满都谷地曾是个大湖, 湖中生长着蓝色莲花. 文殊菩萨路过, 挥剑开山, 水退莲没, 一座城池, 就此出现. 上个世纪七十年代, 加德满都曾是全世界嬉皮士的圣地. 大家唱着“加, 加, 加, 加, 加德满都” 一路经过阿富汗的喀布尔, 巴基斯坦的马甸, 印度的果阿的“嬉皮之路”（The Hippie Trail）来到此. 而如今虽然热闹依然, 但当年的盛况却只依稀留下点影子.

而我, 背着行囊, 在2005年晚秋的一个夜晚来到这个向往许久的地方. 刚出机场大门, 便被所谓的出租车司机或旅馆掮客围个水泄不通, 我也事先没定旅馆, 只知道在老城泰米尔地区, 有大把的平价旅馆. 于是开始有一搭没一搭地砍起了价. 碰巧遇上来自上海的两位, 于是一起以200 卢比成交. 因是夜间, 价格也就自然水涨船高了.

出租车在黑暗中行驶, 四周间或有灯光透来, 七拐八转的颠簸路早已让我迷失了方向. 若不是人多胆壮, 恐怕我早已开始怀疑自己被劫持了. 就这样近半个小时的忐忑, 一个转弯, 眼前突然灯火通明, 人声嘈杂. 路还是窄窄的路, 但两旁却是商铺林立, 密密麻麻的, 空间逼仄得让人觉得呼吸都有困难, 更甭提那弥漫在空气中不知名的印度香,让人无法逃避.即便已近深夜, 仍有满街晃来晃去, 无所事事的背包客. 再配上或热闹或悠扬或宗教的音乐, 恍惚中我已不知所在.

找到龙游客栈, 安顿下来, 收拾就寝. 今天肯定是没时间体验加德满都了, 明天, 一切都等待明天.

大清早隔壁家的狗就开始狂吠, 于是索性起床下楼. 碰上来自韩国的老金, 一个极有趣的人, 可以说一口蹩脚的中文, 于是在客栈的小花园闲聊了起来. 刚与他交谈时, 一时还真没听明白到底是哪国语言; 几年来一直飘在外面, 也不知他何以为生; 为人很热情, 喜欢和中国人混在一起. 和他聊着旅游的一些经历, 请我喝了地道的尼泊尔奶茶, 真的很很好喝. 于是成了我今后在尼泊尔每天必点的. 不过总觉得比不上这次的好喝.

加德满都渐渐苏醒过来, 院外依稀传来各种音响. 于是出门, 目标Helena餐馆早餐, 然后杜巴广场. 在加德满都谷地, 三座古都(加德满都, 帕坦, 巴德岗)都有一座杜巴广场（即王宫广场） 就象在秘鲁, 大大小小的城市都有个兵器广场.

向来自诩是个方向感极强的人, 不过在加德满都的泰米尔, 却迷路了. 我一边走, 一边试图记住种种招牌, 并努力与研读熟了的Let’s Go 的泰米尔地图对上号. 只不过拐了几个弯, 我就彻底糊涂了. 挨家挨户的店面虽各有特征, 但又那么相似, 而且一时间我也找不着地图上标的几家店面. 于是去问人, 可是为什么每个人跟我讲的都不一样呢? 还是条条大路通“杜巴广场”?

再说狭窄的坑坑洼洼的道路上毫无规则可言. 自行车, 人力车, 三轮车, 摩托车, 间或的轿车, 还有行人, 随时从我的前面后面冲过来. 虽然在秩序良好的加拿大生活多年, 面对横冲直撞的车和人时的灵敏度大有退化, 不过毕竟有在国内的多年经验, 于是时刻警惕着, 全力应付着, 竟然相安无事. 不过到处的尘土飞扬, 还有从汽车摩托车排出来的黑烟, 呛得我嗓子直痛. 没有料到加德满都的空气污染竟如此严重, 与我期待的纯净国度有些偏差.

在迷惑中居然已经到了杜巴广场的大门. 其实也不是什么大门, 只是在街口中央的售票亭. 很有自知之明地认为, 以我这身材和“细皮嫩肉”的, 想冒充尼泊尔人, 怕是不可能的, 于是老老实实掏钱买票.

在广场内闲逛着, 不大愿意拿着Guide Book 在此按图索骥, 没有目标, 没有太多的惊喜, 只是闲逛着. 看了几处的庙宇, 用中国人的眼光看这些建筑, 怎么都觉得眼熟, 似乎与中国传统建筑中的亭子和宝塔一脉相承; 虽然是精雕细刻, 但觉得并没有中国的金碧辉煌, 更谈不上雄伟气派, 不过却多了浓郁的宗教气氛.

正午的阳光肆无忌惮, 于是在一座寺庙的顶层台阶坐了下来, 象当地人纳凉似的. 一边休息, 以便四处打量着. 本应是庄严的王宫广场, 倒象是众人的休憩之所. 到处有嘻戏的孩童, 拉家常的朱砂老妪, 还有大大方方, 拉开衣襟给孩子喂奶的妇人, 有围坐一圈, 打坐唱经的香客, 有摆摊卖杂物的店家, 更有躺在台阶上, 就在神佛的面前, 旁若无人晒太阳打盹的无所事事之人… 这个世界在日新月异, 而时光在这里却仿佛停滞了百年, 甚至千年. 平常百姓们从从容容地享受着传统的生活, 面对所谓现代文明的诱惑视而不见.

起身, 抬步, 来到广场的西侧, 这儿似乎更热闹一点. 有不少拜神的人们, 看他们把花瓣扔在神佛身上, 拜一拜, 念叨几句, 在从神佛身上揩一点朱砂抹在自己的头之上. 见我在一旁观看, 有人递给我一串不知名的黄艳艳的花, 示意我去拜神. 本该是入乡随俗的, 可总觉得没有诚心的礼拜, 实是对神佛的最大的不敬, 于是微笑婉拒. 其实心若有神佛, 拜与不拜, 又有何妨?

不知觉中, 已走出杜巴广场, 来到集市, 一下子变得热闹起来. 回首望去, 塔莱珠女神庙,哈禄曼多卡宫,活女神庙… 在熙熙攘攘的人群的背景下, 变得遥远. 也许是年纪大了, 对要背诵好几遍才能记下来的这些庙名, 我已经没有耐心, 只想把当时的感触深刻在脑海中.

慢慢地在细如鹅肠密如蛛网的街巷踱步回泰米尔, 东瞧瞧, 西望望, 已经学会和来往的人们打着招呼, Namaste! 喜欢看他们眼中的平和无欲和脸上的淳朴笑容. 后来, 才慢慢感觉到, 宗教的信仰并不是仅仅体现在几座, 乃至上千座庙宇之中的. 他们的宗教是渗透到生活中, 血液里, 无处不在的. 或许这是“漫天的神佛”的另一种释解.


1-2: 佛眼的慈悲

下午去斯瓦杨布纳特（SWAYAMBHUNATH）,算是加德满都最古老的佛塔. NATH在尼泊尔语中意为“得道飞升”，当地很多印度教佛教寺庙都以此命名.

佛塔在城西的小山上, 几百级台阶陡峭让人气喘嘘嘘, 已经快到了, 发现需要买票, 恰巧碰到一位下山的韩国游客, 小声地告诉我, 另一条路可以逃票. 望望来时的陡峭台阶, 一时间占小便宜的心理占了上风, 于是蹬蹬蹬下山, 从另一条路再上山. 没想到这一切都被门卫看在眼里. 等我再次气喘嘘嘘爬上山时, 正暗自高兴, 却发现这位老兄居然悠悠然地在等我呢, 于是苦笑着乖乖地跟着回到第一次到达的地方买票. 够丢人的, 你说我这是何苦来着! 不过, 我发誓, 我可绝对没说自己是中国人. 晚上回去, 揉了小半天的大腿.

这就是尼泊尔招牌的佛眼了! 白塔上四方基座每面都绘有红, 白, 蓝三色的佛眼, 象征佛法无边, 佛是无所不在的, 也隐喻人做事, 佛在看. 佛眼色彩鲜艳, 弯曲的眼角显得有些妩媚. 眉心处是代表着佛陀智慧的圆形的第三只眼睛. 下面是一只问号似的鼻子, 后来才知道, 这其实是尼泊尔文字中的“一”, 大致表示天人合一, 万物归一.

大大的佛眼高高地俯视众生, 半开半闭, 似笑非笑, 好象无所不知, 无所不晓. 想起刚才的“劣迹”, 心中惶然. 不管在什么角度, 一抬头, 就是这双佛眼, 直逼人心, 让人无处可逃. 站在佛塔下, 仰望佛眼, 看得久了, 竟有些晕旋. 于是退到一旁, 开始深刻反省.

斯瓦杨布纳特是佛教的庙宇, 所以有很多的喇嘛, 喇嘛的衣着杏黄赭红, 都是亮色. 在蓝天白塔的映衬下极为抢眼. 也有不少来自西藏的喇嘛们, 闲聊了几句, 感到几丝亲切. 既来之, 入乡随俗, 围着佛塔顺时针走了一圈, 推动塔周围一整圈的转经筒, 每个筒上都刻着密宗六字真言. 是否这样, 我刚才的罪孽就已得到宽恕?!

佛塔边有些木制结构的庙堂. 一位喇嘛招手示意我进去, 于是起身脱鞋入内. 长明灯正热烈地燃烧着, 给这昏暗的内堂一丝光明. 年青的喇嘛很腼腆, 但极热情地对我介绍佛的种种. “佛是觉悟了的我, 我是未觉悟的佛.” 已不记得曾在哪儿看到过的. 在这种氛围中, 忽然觉得没有信仰是蛮悲哀的, 可是还是不大喜欢那些过于盲目过于极端, 以至于连独立思考都丧失的信仰. 信教的朋友可千万别砸砖. 即便没有信仰, 不过还好, 我至少还有坚持, 还有自己的准则.

施了香火钱, 步出庙堂, 见肆无忌惮的猴子上窜下跳, 一点都不惧人, 难怪这庄严宝地另有一个滑稽的雅号 – 猴子庙.

斯瓦杨布纳特因地处高地, 本是俯瞰加德满都谷地的最佳所在. 可此时, 虽是傍晚时分, 可因空气污染严重, 望下去一片迷糊, 加德满都不过是一堆拥挤而杂乱无章的房子. 可惜了这座美丽的城市!

一下山, 就跑到泰米尔的一家缝纫店, 挑了一件黑色的T恤, 请店家替我在胸口绣了一双大大的佛眼, 请佛替我看着点前方的路. 有佛的指引, 今后的旅程我该不必担心了吧?

尼泊尔行程 (11.13.2005 - 11.30.2005):

SHANGHAI - KATHMANDU - BHATAPUR - POKHARA - ANNAPURNA TREKKING - KATHMANDU - LUMBINI